{"id":367,"date":"2020-07-21T10:37:12","date_gmt":"2020-07-21T10:37:12","guid":{"rendered":"http:\/\/rebekkahermanmostert.com\/?p=367"},"modified":"2023-04-19T15:31:49","modified_gmt":"2023-04-19T13:31:49","slug":"az-idegen-foldon-lakast","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rebekkahermanmostert.com\/?p=367","title":{"rendered":"Az idegen f\u00f6ld\u00f6n lak\u00e1st"},"content":{"rendered":"\n

Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3 hal\u00e1la ut\u00e1n, egy reg\u00e9nykritika marg\u00f3j\u00e1ra<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gy\u00e1sz van, \u00e9s ez \u00edgy lesz sok\u00e1ig. Min\u00e9l t\u00f6bbet olvasok Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3r\u00f3l, Cserdi k\u00f6zs\u00e9g cig\u00e1ny polg\u00e1rmester\u00e9r\u0151l, ann\u00e1l nagyobbnak tartom \u0151t, ann\u00e1l nagyobbnak tartom a vesztes\u00e9get, ami az \u0151t k\u00f6r\u00fclvev\u0151 vil\u00e1got s\u00fajtja. \u00c9n innen, a t\u00e1volb\u00f3l, csak abb\u00f3l a t\u00f6rt\u00e9netb\u0151l ismertem \u0151t, amikor Cserdib\u0151l vittek egy bajban lev\u0151 faluba rengeteg \u00e9lelmiszert, maguk-termelte ennival\u00f3t. A cig\u00e1nyok etett\u00e9k a nyomor\u00fas\u00e1gban lev\u0151ket. Megmaradt bennem ez a n\u00e9v, hogy Cserdi. \u00c9s hogy a polg\u00e1rmester\u00fck.<\/p>\n\n\n\n

Olvastam Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3r\u00f3l, hal\u00e1la ut\u00e1n. Interj\u00fakat n\u00e9ztem, amikben besz\u00e1mol \u00e9s mes\u00e9l munk\u00e1j\u00e1r\u00f3l, elk\u00e9pzel\u00e9seir\u0151l. Besz\u00e9lget, mindenkivel, az \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3kkal is \u2013 b\u00e1r n\u00e9melyik nem engedi szabadon besz\u00e9lni, hanem szinte k\u00e9nyszer\u00edti, hogy sematikus k\u00e9rd\u00e9sekre v\u00e1laszoljon \u2013 \u00e9s ez is j\u00f3l \u00e1ll neki. Hangosan gondolkodva, \u00f3vatosan \u00e9s pontosan fogalmaz, valami olyan lobog\u00f3 visszafogotts\u00e1ggal, ami l\u00e9legzetel\u00e1ll\u00edt\u00f3. Egyik-m\u00e1sik bibliai pr\u00f3f\u00e9ta arc\u00e1t l\u00e1tom benne.<\/p>\n\n\n\n

T\u00edz \u00e9vvel ezel\u0151tti felv\u00e9teleken m\u00e9g sug\u00e1rz\u00f3, tervekkel remeg\u0151 \u00e9s eredm\u00e9nyekkel remekl\u0151 fiatal f\u00e9rfit l\u00e1tok \u2013 egy nemr\u00e9g k\u00e9sz\u00fclt interj\u00faban viszont bar\u00e1zd\u00e1lt arc\u00fa, f\u00e1jdalmakat hordoz\u00f3 embert, aki azt mondta: ‘\u0150szint\u00e9n mondom, \u00e9n m\u00e1r m\u00e1sf\u00e9l-k\u00e9t \u00e9ve nem \u00e9rzem magam embernek.’<\/p>\n\n\n\n

\u00c9s ma itt ez a k\u00f6nyvismertet\u0151 a Litera <\/a>oldal\u00e1n, Ulrich Alexander Boschwitz Az utaz\u00f3<\/em> c. k\u00f6nyv\u00e9r\u0151l.<\/p>\n\n\n\n

Alapm\u0171, \u00edrja a k\u00f6nyv kritikusa, Kardos Andr\u00e1s. Azt hiszem, igaza lehet, b\u00e1r a k\u00f6nyvet nem olvastam, csak ezt az ismertet\u0151t. Az utaz\u00f3<\/em> egy fiatal zsid\u00f3 f\u00e9rfi m\u0171ve, aki a tulajdonk\u00e9ppeni m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fat megel\u0151z\u0151 h\u00e1bor\u00fas\u00e1gban \u00e9lt, \u00e9s a nagy vil\u00e1g\u00e9g\u00e9s n\u00e9metorsz\u00e1gi prol\u00f3gus\u00e1t \u00edrja le. Pogrom el\u0151l menek\u00fclve sehol sem tal\u00e1l sz\u00e1ll\u00e1st Eur\u00f3p\u00e1ban, a vas\u00fath\u00e1l\u00f3zat lesz \u00faj haz\u00e1ja, vonatr\u00f3l vonatra sz\u00e1ll, sehol sem fogadj\u00e1k be.<\/p>\n\n\n\n

Ahasverus, a bolyg\u00f3 zsid\u00f3? Negyven \u00e9v a puszt\u00e1ban, mig meg nem leli haz\u00e1j\u00e1t? V\u00e1ndorn\u00e9pek romantik\u00e1ja, leteleped\u00e9si enged\u00e9ly, ideigleness\u00e9g, idegens\u00e9g, f\u00f6ld\u00f6nfut\u00e1s, Esti Dal? Mik jutnak eszembe?<\/p>\n\n\n\n

Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3 jut eszembe. \u00c9vekig azt bizony\u00edtotta, hogy \u0151 is ember. De v\u00e9g\u00fcl ki kell mondania: \u00e9n m\u00e1r nem \u00e9rzem magam embernek. Akit \u00e1llatnak n\u00e9znek, semmibe vesznek, minden csod\u00e1latos embers\u00e9ge ellen\u00e9re is, az megsz\u0171nik l\u00e9tezni, el\u0151bb-ut\u00f3bb. Itt kell keresni Bogd\u00e1n L\u00e1szl\u00f3 v\u00e9g\u00e9nek kezdet\u00e9t \u2013 ak\u00e1r igaz, hogy \u00f6nkez\u00e9vel vetett v\u00e9get \u00e9let\u00e9nek, ak\u00e1r nem,<\/p>\n\n\n\n

Kafka novell\u00e1j\u00e1ban Gregor Samsa is idegenn\u00e9, f\u00e9regg\u00e9, bog\u00e1rr\u00e1 v\u00e1ltozott. Esz\u00fcnkbe juttatja Ahasverust, aki nem csak a bolyg\u00f3 zsid\u00f3 legend\u00e1j\u00e1nak f\u0151szerepl\u0151je, hanem egy rovar: Ahasverus advena<\/em>, az alomlak\u00f3 fogasnyak\u00fa-lapbog\u00e1r.<\/p>\n\n\n\n

‘De mire val\u00f3 a f\u00e9reg? Irt\u00e1sra. A kisaljasok, akiknek a fajt\u00e1j\u00e1b\u00f3l sok van, ha nincs is t\u00f6bbs\u00e9g\u00fck, b\u00e1rmilyen irt\u00f3 hadj\u00e1rathoz lelkesen csatlakoznak.’ Ezt Konr\u00e1d Gy\u00f6rgy \u00edrta, Mindannyian v\u00e1lasztunk c\u00edm\u0171 essz\u00e9j\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n

Vissza Boschwitz reg\u00e9ny\u00e9hez, Az Utaz\u00f3<\/em>hoz. Benne egy verg\u0151d\u0151, menek\u00fcl\u00e9sre k\u00e9nyszer\u00edtett ember, akinek megsz\u0171n\u0151ben van identit\u00e1sa \u00e9s l\u00e9tez\u00e9se. Nem ember, hanem bolyg\u00f3 f\u00e9reg, aki eur\u00f3pai vonatokon k\u00f6zlekedik, egyik visszautas\u00edt\u00e1st\u00f3l a m\u00e1sikig. ‘Mi voltam? Nem, mi vagyok? Voltak\u00e9ppen mi vagyok? K\u00e9t l\u00e1bon j\u00e1r\u00f3 szitoksz\u00f3, akir\u0151l nem r\u00ed le, hogy szitoksz\u00f3!’
A nem-l\u00e9tez\u00e9sbe tasz\u00edtott ember megt\u00e9bolyul, meghal, elpusztul.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9n Istenem, adj\u00e1l sz\u00e1ll\u00e1st,
M\u00e1r meguntam a j\u00e1rk\u00e1l\u00e1st,
A j\u00e1rk\u00e1l\u00e1st, a bujdos\u00e1st,
Az idegen f\u00f6ld\u00f6n lak\u00e1st. <\/p>\n\n\n\n

<\/td><\/td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n


<\/p>\n\n\n\n

\n